Люди страны Корё

Россия издавна была домом для многих этносов. Одним из них стал народ корё-сарам – корейцы, в то или иное время по разным причинам покинувшие свою родину и переселившиеся в Россию. В этом году исполняется 165 лет с начала переселения корейцев в Россию. В России корё-сарам живёт несколько десятков тысяч. Согласно переписи 2021 года, их насчитывается 88 тысяч.  Корё-сарам сохранили свою самоидентификацию даже в годы ссылки. Они внесли значительный вклад в научную и культурную жизнь республик Советского Союза.
В Кабардино-Балкарской Республике, согласно переписи населения 2020 года, проживали 2 926 корейцев, в том числе в Майском районе – 722 представителя этой национальности. Благодаря своему трудолюбию и прилежанию корейский народ стал неотъемлемой частью национальной культуры России.
Название «корё-сарам» возникло ещё в начале XX века. Оно в буквальном смысле означает «люди страны Корё». Этноним отсылает к историческому государству корейцев, существовавшему в X-XIV веках.
Мощный миграционный поток из Кореи в Российскую империю, затем в СССР наблюдался с 1860 по 1930 годы, приведя к формированию полумиллионной корейской диаспоры на территории СНГ. Небольшое количество корейских эмигрантов проследовало транзитом через российскую территорию в Китай, затем в Маньчжоу-Го.
К переселению корейцев в Россию подталкивали в основном малоземелье, голод и стихийные бедствия, а затем и гнёт японской администрации, из-за которой в СССР появились не только малоземельные крестьяне, но и политические беженцы из Японской Кореи 1910-1945 гг.
 Корейцы играли ведущую роль в развитии сельского хозяйства на российском Дальнем Востоке, учитывая дефицит славянских поселенцев при срочной необходимости снабжать провиантом российскую армию, которая пыталась умерить колониальные аппетиты англичан, французов, голландцев и японцев в этом регионе мира.
Особенностью корейской иммиграции было массовое принятие переселенцами российского гражданства, в результате чего корейская диаспора стала единственной, сумевшей органично вписаться в этнокультурный ландшафт российского Дальнего Востока. Корейских иммигрантов правомернее причислить к категории беженцев, так как в Россию их гнали нужда, скученность и нехватка земельных участков для добычи пропитания, а за эмиграцию на родине им грозила казнь.
Однако в начале 1930-х годов Приморье потрясли шпионские скандалы с участием этнических корейцев, которые использовались обеими сторонами (советской и японской).
21 августа 1937 года было принято окончательное решение о выселении корейцев из Приморья. Под предлогом борьбы со шпионажем началась депортация корейцев в Казахскую и Узбекскую ССР. Перемещение завершилось в октябре 1937 года. В итоге в Среднюю Азию выселили 172 тысячи человек.
Корейцев грузили в вагоны для скота по пять-шесть семей. В первую зиму на новом месте большинство из них провело в землянках. В это время у ссыльных умерло множество стариков и детей. 2 июля 1945 года, незадолго до начала войны с Японией, Лаврентий Берия издал приказ, согласно которому все переселённые корейцы были взяты на учёт в качестве спецпереселенцев.
Во время Второй мировой войны 50 тысяч корейцев разместились на части острова Сахалин. Там они проживали под надзором японцев. Их использовали в качестве рабочей силы. Что интересно, на Сахалин отправили в основном жителей южных провинций Кореи. После поражения Японии остров включён в состав СССР.
После смерти Иосифа Сталина началась частичная реабилитация корейцев. Отменили ограничения на выезд за пределы Средней Азии. Бывшим ссыльным разрешили служить в армии. Однако некоторые негласные запреты продолжали действовать до перестройки и распада СССР. В 1993 году Верховный Совет РФ реабилитировал депортированных корейцев в качестве жертв репрессий.
В 1950-е годы многие корейцы оставили сельское хозяйство. В городе они становились врачами, учителями, инженерами. Многие депортированные позднее вернулись на Дальний Восток. Однако для большинства представителей этноса связи с исторической родиной уже не существовало. 
У диаспоры зарождалась собственная культура. Например, язык корё-мар – смесь русского и корейского языков. Он и стал родным для большинства корё-сарам. Многие блюда корейской кухни, с которыми знакомы жители постсоветских стран, произошли из кухни корё-сарам. К таким относится, например, морковь по-корейски. Переселенцы изобрели её в качестве альтернативы острой закуске кимчи.

Подготовил Юрий Талов

Поделиться новостью:

ЧИТАТЬ ТАКЖЕ:

19.07.2026 - 10:48

«Свой стиль»: расширяя границы видимого

В Царскосельском лицее, где в начале XIX века получал образование А. С. Пушкин, преподаватель рисования Сергей Чириков по вечерам в своей квартире проводил занятия с учениками, обучая их рисунку, живописи.

19.07.2026 - 10:47

Анзор Урусов: Ребята ждут, я к ним вернусь…

Позывной «Крюгер». Удивительно меткий стрелок. Будто заговорённый – вражеские пули его не доставали. Смелый и душой болеющий за ребят. Таким Анзора Урусова знали бойцы. Таким он раскрылся на специальной военной операции, куда ушёл неожиданно для семьи.

18.07.2026 - 11:50

«Этнокод КБР» стартовал в Терском районе

В Терском районе состоялся первый муниципальный форум культурно-просветительского проекта «Этнокод КБР», положивший начало серии выездных мероприятий, которые пройдут во всех муниципальных образованиях Кабардино-Балкарии. 

17.07.2026 - 18:06

Время, когда не бывает пустяков

 В рамках цикла литературных обзоров «Новые имена в детской литературе» сотрудники Республиканской детской библиотеки им. Б. Пачева провели встречу с юными читателями в Атажукинском парке. Ребята познакомились с творчеством современной детской писательницы Юлии Симбирской и её повестью «Здравствуй, Таня!».

17.07.2026 - 17:57

Начата реконструкция Сквера Дружбы

В одном из наиболее густонаселенных районов Нальчика  - микрорайоне «Молодёжный» - начата реализация проекта комплексного благоустройства Сквера Дружбы. Обновление общественного пространства проводится в рамках муниципальных программ по формированию современной городской среды.